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【无为福胜分第十一】，恒河沙数，七宝布施，此只是有形之布施，不如无为法之胜。此不以有为之累积而说福德，而是以无为之销去而说福德，此是一“销归于空的福德”。
【尊重正教分第十二】，...
林安梧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491607.html
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大木累积而成，可以高到“五十丈”。还有许多崇台高阁，层楼巨观，莫不是竞相向高空发展。那时争相竞筑高台楼阁已成风气。从考古发掘的汉代明器和壁画、画像砖中，也可以看到楼观高阁的情况。甘肃省博物馆所藏的一座...
不详
|五明研究|
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发芽的毫末，以此说明“大自小来”的道理。九层高台，基于筐筐泥土的累积，以此阐述“高从低来”的根据。千里之行，开始于一步一步的走来，以此证明“远就近来”的事实。
依学问来说，要背一部《成语字典》是...
释达观
|五明研究|
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念佛为要。他每日自己念佛至少七万遍。他还大力劝导僧、俗信众称念“阿弥陀佛”名号，并以麻豆等记数，每称名一次便下一粒，念念相次，累积得数百斛。其中念佛最精进者，所念得的豆量有八、九十石，中等的念得五十石，...
文豪
|五明研究|
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宗教心理学导论》(2005)。
可以看出，这些译著经过了近二十年的累积。除了这些译著外，由国内学者撰写的有关宗教心理学的介绍或研究性著作也有几部：如世瑾著《宗教心理学》(1989)、夔德义著《...
陈彪
|五明研究|
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情势隔离。关于庐山的美，可从《高僧传》窥知一二：“洞尽山美，却负香炉之峰，傍带瀑布之壑，乃石累积，即松裁构，清泉环阶，白云满寺。”这段记载是形容慧远所居东林寺四周的胜景，从这段记载可以想见，当时东林寺之...
游芳铭
|五明研究|
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。”但这种能够于世间山世间超脱自在的“大丈夫”毕竟是风毛麟角。
其二、十大大往往为聪明利根所障，难得解脱。学禅毕竟不同于读书作文，它不是靠知识的累积，而需要内心的证悟。宗杲认为，士人夫学道时，...
刘立夫
|五明研究|
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系念、神识纷飞为实梦。殊不知，正是梦中说梦，颠倒中又颠倒。……则全梦是实，全实是梦，不可取，不可舍。”
(二)基础法门——善根与发愿立志
白俗世回心后，便要植下根基，这包括广种善根，累积“...
袁经文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
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七支供养都是让我们累积资粮、清净罪障的方法，数息二十一次是让我们的心能够定下来，胜任修行，以上是加行的部分。
(二)、修正行
思诸法如梦
观心性无生
对治亦自解
...生起胜义谛菩提心和世俗谛菩提心。所以伤害我的众生，实际上就是上师、就是佛的化身，自己要心甘情愿的接受这个伤害，我们应一再做如是的观想思惟。
三、行 为
接着，依特别殊胜的方便行为，如累积...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html